![[북한문학A+] 피바다 작품소개와 등장인물 소개 및 소설의 특징분석](/data/preview/2010/07/data675267_001_b.gif)
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[북한문학A+] 피바다 작품소개와 등장인물 소개 및 소설의 특징분석
| 자료번호 | h675267 | ||
|---|---|---|---|
| 수정일 | 2010.07.16 | 등록일 | 2010.07.16 |
| 페이지수 | 10Page | 파일형식 |  한글(hwp) |
| 판매자 | as***** | 가격 | 1,800원 |
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소개글
[북한문학A+] 피바다 작품소개와 등장인물 소개 및 소설의 특징분석
목차
1. 서설
2. 이야기의 구조
(1) 개략적 줄거리
(2) 이야기의 구조
3. 등장인물의 성격
(1) 어머니의 성격 분석
(2) 주변 인물의 성격과 어머니와의 관계 분석
4. 소설의 특징
(1) 주체 문예로서의 특성
(2) 생활 논리성
2. 이야기의 구조
(1) 개략적 줄거리
(2) 이야기의 구조
3. 등장인물의 성격
(1) 어머니의 성격 분석
(2) 주변 인물의 성격과 어머니와의 관계 분석
4. 소설의 특징
(1) 주체 문예로서의 특성
(2) 생활 논리성
본문내용
[북한문학A+] 피바다 작품소개와 등장인물 소개 및 소설의 특징분석
2. 이야기의 구조
(1) 개략적 줄거리
어머니(순녀)와 아버지(윤섭)은 지주 황희도의 집에서 모진 수모와 착취를 견디다 못해 그곳으로부터 도망쳐 배나무골에서 살아가고 있었다. 그러나 아버지(윤섭)는 지주에 맞서며 나라의 독립을 고민하던 중 지주와 합세한 일본군의 ‘토벌’로 인해 비참한 최후를 맞이한다. 이에 어머니(순녀)는 원남, 갑순, 을남 세 남매를 데리고 모진 고생 끝에 상동 마을에 안착하나 이내 궁벽한 동네에도 일본군의 정부기관이 들어서며 그들의 앞잡이며 지주층인 변장국이 구장으로 등장한다. 원남과 갑순은 공작원들이 가르치는 야학에서 공부하여 공산주의와 조국의 독립 운동에 동참하고, 어머니는 이들의 미래를 걱정한다. 그러나 유격대원인 조동찬의 가르침으로 능동적으로 조국의 독립과 공산화에 참여하게 되며, 모진 고문과 아들 을남을 잃는 과정에도 불구하고 의지를 꺾지 않고 폭동의 주역으로 성공적으로 폭동을 이끈다.
(2) 이야기의 구조
이야기의 구조는 크게 처음 배나무골에서 일본군의 토벌이 자행된 부분과 다시 상동마을의 토벌이 자행되고 이에 대해 인민의 폭동이 일어나는 부분과 그 사이 어머니가 변화하는 과정으로 나누어 볼 수 있다.
먼저 배나무골의 토벌이 자행되던 시점에서 배나무골의 사람들은 일본군이 토벌을 감행할 것을 짐작하고 이에 대처하려고 하나 조직력의 부족과 전쟁 물자의 부족 등으로 허무하게 죽임을 당하고 만다. 그러면서 윤섭은 남은 이들에게 원수를 갚을 것을 당부한다.
. 이 잔인하고 비참한 상황은 후에 어머니가 일본에 대항하는 원동력이 되어 주며, 동시에 정신적 무장만으로는 부족하다는 혁명의 방향을 제시해주기도 한다.
(우리 손에 총이 있었다면 이렇게 허무하게 짓밟혀죽지는 않을 것 아닌가. 왜 우리는 총을 못가졌단말인가...)(....우리 조선사람은 울고만 있어야 하는가? 아니다, 우리도 총을 잡고 싸워야 한다. 총을 잡고 저 원쑤놈들과 싸워야 한다!) - 죽어가면서 윤섭이 하는 생각.
입으로 화염을 내불며 웨치는 윤섭이의 저주와 기원의 목소리(아이들에게 원쑤를 갚아달라 함.)는 멀리 풀밭에 숨어 이 광경을 지켜보는 몇몇 동네사람들의 가슴을 에이었다. 동시에 불타는 인간의 그 불타는 목소리는 원쑤들에게 죽음의 공포를 주었다.
어머니를 불안하게 했던 윤섭의 토벌 전의 행동과 토벌은 상동마을에 안착한 이후 아이들(원남과 갑순)에 의해 다시 한번 되풀이된다. 그러나 어머니는 그의 자녀와 유격대원인 조동찬의 교화를 통해 진취적이고 주체적인 공산주의자로 거듭나며, 전과 마찬가지로 여성이라는 나약한 지위에 있음을 이유로 혹은, 불가항력일 것이라는 부정적인 생각으로 앉은 자리에서 당하고 있지 않는다. 또한 공작원들과 어머니에 의해 교화된 상동 마을 사람들도 이러한 점에서는 마찬가지이다.
호소가와는 피를 뿜으며 쓰러지는 인민들을 보자 오랜 체증이 내려가는 것 같은 통쾌감을 맛보았다. 이 쾌감을 더욱 자극하는 것은 6-7년전과는 전혀 달리 인민들이 그냥 순순히 총알을 받는 것이 아니라 이를 사려물고 곡괭이든 삽자루든 움켜쥐고 접어들다가 아슬아슬한 대목에 와서 허공을 그러잡으며 쓰러지는 그것이었다...
특히 이러한 반복의 이미지는 일본의 토벌에 대항하여 폭동을 주도하는 어머니에게 총이 주어지는 장면에서 두드러진다. 배나무골의 토벌에서 아버지가 그토록 총을 가지지 못한 자신의 민족에 대해 한탄한 것에 대비하여 어머니에게는 총이 주어지며 그것으로 자신을 고문하고 자신의 아들을 살해하는 데 앞장섰던 ‘호소가와’를 직접 처단한다. 또한 폭동이 끝난 후 배나무골의 토벌 끝에 살아남은 마을 사람들이 다시 만나게 되고
2. 이야기의 구조
(1) 개략적 줄거리
어머니(순녀)와 아버지(윤섭)은 지주 황희도의 집에서 모진 수모와 착취를 견디다 못해 그곳으로부터 도망쳐 배나무골에서 살아가고 있었다. 그러나 아버지(윤섭)는 지주에 맞서며 나라의 독립을 고민하던 중 지주와 합세한 일본군의 ‘토벌’로 인해 비참한 최후를 맞이한다. 이에 어머니(순녀)는 원남, 갑순, 을남 세 남매를 데리고 모진 고생 끝에 상동 마을에 안착하나 이내 궁벽한 동네에도 일본군의 정부기관이 들어서며 그들의 앞잡이며 지주층인 변장국이 구장으로 등장한다. 원남과 갑순은 공작원들이 가르치는 야학에서 공부하여 공산주의와 조국의 독립 운동에 동참하고, 어머니는 이들의 미래를 걱정한다. 그러나 유격대원인 조동찬의 가르침으로 능동적으로 조국의 독립과 공산화에 참여하게 되며, 모진 고문과 아들 을남을 잃는 과정에도 불구하고 의지를 꺾지 않고 폭동의 주역으로 성공적으로 폭동을 이끈다.
(2) 이야기의 구조
이야기의 구조는 크게 처음 배나무골에서 일본군의 토벌이 자행된 부분과 다시 상동마을의 토벌이 자행되고 이에 대해 인민의 폭동이 일어나는 부분과 그 사이 어머니가 변화하는 과정으로 나누어 볼 수 있다.
먼저 배나무골의 토벌이 자행되던 시점에서 배나무골의 사람들은 일본군이 토벌을 감행할 것을 짐작하고 이에 대처하려고 하나 조직력의 부족과 전쟁 물자의 부족 등으로 허무하게 죽임을 당하고 만다. 그러면서 윤섭은 남은 이들에게 원수를 갚을 것을 당부한다.
. 이 잔인하고 비참한 상황은 후에 어머니가 일본에 대항하는 원동력이 되어 주며, 동시에 정신적 무장만으로는 부족하다는 혁명의 방향을 제시해주기도 한다.
(우리 손에 총이 있었다면 이렇게 허무하게 짓밟혀죽지는 않을 것 아닌가. 왜 우리는 총을 못가졌단말인가...)(....우리 조선사람은 울고만 있어야 하는가? 아니다, 우리도 총을 잡고 싸워야 한다. 총을 잡고 저 원쑤놈들과 싸워야 한다!) - 죽어가면서 윤섭이 하는 생각.
입으로 화염을 내불며 웨치는 윤섭이의 저주와 기원의 목소리(아이들에게 원쑤를 갚아달라 함.)는 멀리 풀밭에 숨어 이 광경을 지켜보는 몇몇 동네사람들의 가슴을 에이었다. 동시에 불타는 인간의 그 불타는 목소리는 원쑤들에게 죽음의 공포를 주었다.
어머니를 불안하게 했던 윤섭의 토벌 전의 행동과 토벌은 상동마을에 안착한 이후 아이들(원남과 갑순)에 의해 다시 한번 되풀이된다. 그러나 어머니는 그의 자녀와 유격대원인 조동찬의 교화를 통해 진취적이고 주체적인 공산주의자로 거듭나며, 전과 마찬가지로 여성이라는 나약한 지위에 있음을 이유로 혹은, 불가항력일 것이라는 부정적인 생각으로 앉은 자리에서 당하고 있지 않는다. 또한 공작원들과 어머니에 의해 교화된 상동 마을 사람들도 이러한 점에서는 마찬가지이다.
호소가와는 피를 뿜으며 쓰러지는 인민들을 보자 오랜 체증이 내려가는 것 같은 통쾌감을 맛보았다. 이 쾌감을 더욱 자극하는 것은 6-7년전과는 전혀 달리 인민들이 그냥 순순히 총알을 받는 것이 아니라 이를 사려물고 곡괭이든 삽자루든 움켜쥐고 접어들다가 아슬아슬한 대목에 와서 허공을 그러잡으며 쓰러지는 그것이었다...
특히 이러한 반복의 이미지는 일본의 토벌에 대항하여 폭동을 주도하는 어머니에게 총이 주어지는 장면에서 두드러진다. 배나무골의 토벌에서 아버지가 그토록 총을 가지지 못한 자신의 민족에 대해 한탄한 것에 대비하여 어머니에게는 총이 주어지며 그것으로 자신을 고문하고 자신의 아들을 살해하는 데 앞장섰던 ‘호소가와’를 직접 처단한다. 또한 폭동이 끝난 후 배나무골의 토벌 끝에 살아남은 마을 사람들이 다시 만나게 되고
참고문헌
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