채만식 연구

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• 채만식 작가연구 - 논 이야기, 맹순사, 미스터 방, 민족의 죄인 - 중심으로
• 채만식은 약27년 동안 문필 생활을 하면서, 중․장편을 빼고 단편 소설만 70편 가량을 발표했다고 한다. 그 후 채만식 소설은 독특한 풍자적 문체, 이를테면 전라도 사투리의 자유로운 구사, 판소리를 연상케 하는 걸쭉한 입담과 어조, 동음이의어를 이용한 언어 유희 등 채만식 소설들만이 갖는 특징을 보이며 1930년대를 대표하는 작가로 꼽히게 되었다. 시대에 따라 많은 작가들이 사회의 영향을 받았던 것처럼 그 또한 시대의 영향을 받았으며 그 영향은 소설에 남게 된다. 이와 관련지어 그의 단편소설 중 《논 이야기》,《맹순사》,《미스터 방》,《민족의 죄인》에
• 채만식 희곡 연구
• 채만식 희곡 연구 근대문학사에서 자기 성격을 분명히 하고 있는 작가를 꼽으라면 白菱 채만식이 빠질 수 없을 것이다. 그는 문학을 “閑人의 消長꺼리나 아녀자의 玩弄物"이 아니라 "적으나마 인류 역사를 밀고 나가는 한개의 힘" 김재석,「현실인식과 실험정신의 조화-채만식론」,『한국극작가.극작품론』,삼지원, 1994 이라 파악하였으며, 그러한 문학관을 소설과 희곡을 통하여 성공적으로 표출해 내었다. 채만식은 1924년 단편소설 <세길로>를 「조선문단」제3호에 발표하면서 문단에 데뷔, <레드메이드 인생>, <탁류>, <태평천하> 등 많은 소설 작품을 발표하여 193
• 채만식 후반기 단편소설 작품연구 논이야기, 미스터 방 중심으로
• Ⅰ. 서론 채만식은 전 생애를 통해 10편 가까운 장편소설과 100편 이상의 중, 단편소설을 발표하였다. 그것들은 모두 탁월한 비판력으로 역사와 현실을 주목한 결과였으며, 특히 「탁류」와 「태평천하」는 리얼리즘 문학과 풍자문학의 승리로 기록되고 있다. 직장이 없고 거처가 없어서 그는 평생 동안 떠돌아다녔지만, 그래도 소설 쓰기를 중단한 적은 없었다. 일제의 강압에 못이기어 잠시 치욕적인 삶의 구렁텅이로 휩쓸린 적도 있었지만 그는 곧 「민족의 죄인」과 같은 작품을 써서 회개하고, 뼈아픈 재기의 터전을 마련하였다. 일제 암흑기 시대부터 6.25직전까지 그는 자신의
• 탁류의 도시 공간 연구 : 채만식
• 탁류의 도시 공간 연구 : 채만식 <탁류>는 한국 근대 장편소설 가운데 문제작으로 평가받고 있다. 그것은 이 소설이 근대소설의 제반 특징을 지니고 있음을 의미한다. 그렇다면 <탁류>에 대한 논의는 인물의 근대 체험, 근대에 대한 작가의 인식과 그것의 형상화에 초점을 맞추어야 할 것이다. 근대 체험은 근대적 시공간 체험을 의미한다. 그리고 시간의 성격은 공간에 남아 있다. 따라서 지리학적 상상력은 근대적 시·공간의 조건들을 인식할 수 있도록 할 것이다. 근대문학은 국민국가 및 자본 재생산 양식의 완성, 곧 시민사회의 성립과 그 전개 과정 속에서 벌어지는 인간 욕망의
• 채만식 문학 연구 -풍자소설 중심으로
• 채만식 문학 연구 -풍자소설 중심으로 Ⅰ.서론 풍자문학은 작가가 현상 내부에 인식한 질서를 그것이 발생한 현상과는 별개의 질서를 가진 현상 속에 둘 때, 독자가 그 주어진 앞의 현실을 인식할 것이라는 예정 하에 그 현실을 비판하면 쓴 假託의 作品)이다. 金允稙, 「諷刺의 方法과 리얼리즘」(現代文學, 1968.10) 「太平天下」는 일반적으로 풍자문학으로서의 그의 대표적 장편소설로 손꼽히고 있다. 당시 1930년 후기의 장편소설은 이른바 世態소설과 통상적인 의미의 通俗소설로 크게 갈라볼 수 있었다. 李住絎 ; 「太平天下」의 풍자적 성격 (金允稙, 蔡