적 관리론은 최초에 산업경영의 합리화와 능률화를 위해서 출발하였으나 행정운영상의 합리화와 능률화를 위해서도 많은 기여를 하는 등 행정을 기술의 체계로 파악, 정치행정이원론의 발전 계기를 가져왔다
Taylor는 비능률적인 전래적 방법
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교육관과 성인교육학
① 진보주의적 교육관은 엔
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교육관과 성인교육학
① 진보주의적 교육관은 엔
적으로 설명하시오. (배점: 10점)
1) 대인매력의 5가지 요인
(1) 유사성 대 상보성
(2) 근접성
(3) 강화
(4) 개인적 특징
(5) 친숙성
2) 구체적 설명
(1) 유사성 대 상보성
(2) 근접성
(3) 강화
(4) 개인적 특징
(5) 친숙성
3) 나의 제언
Ⅲ. 결 론
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교육관과 성인교육학
① 진보주의적 교육관은 엔
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교육관과 성인교육학
① 진보주의적 교육관은 엔
2022년 1학기 평생교육방법론 기말시험 핵심체크
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교
2021년 1학기 평생교육방법론 기말시험 핵심체크
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교
이원론, 비판적 지성, 자유주의적 경향 등에서 칸트적 정신의 계승자이지만, 법철학에서의 가치상대주의, 법학론에서의 자유법론, 형법이론에서의 목적형론 등, 칸트와 다른 측면도 많다. 이 장에서는 법사상사3공통<과제명> : 아래 과제
2020년 1학기 평생교육방법론 기말시험 핵심체크
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교
적으로 취급하고 보충적으로 불법행위책임으로 구성하는 이론과 같이 일원적인 법리로 구성하는 입법례가 있다. 또한 유지청구는 물권법적인 문제로 손해배상책임은 불법행위법적인 문제로 취급하는 이론과 같이 이원론으로 구성하는 입법
적 가치를 갖는다.
1-2)단계2: 도구적 상대주의 지향
자신이나 타인의 욕구를 도구적으로 충족시키는 것이 옳은 행위이다. 인간관계는 시장원리와 유사하다. 공정성, 상보성, 분배의 평등성에 대한 인식이 시작 되지만, 진정한 정의나 관용보다
2019년 1학기 평생교육방법론 기말시험 핵심체크
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교
2018년 1학기 평생교육방법론 기말시험 핵심체크
제4장 성인교육방법 관련 이론
1. 존 듀이(John Dewey)
1) 교육사상
① 이원론적 대립을 피하고 조화를 찾는 것
② 과학적 방법을 통한 지성주의 강조
③ 교육을 통한 민주사회의 건설을 강조
2) 교
적으로 사회적인 것”(김대식, 김영환, 신현군,1998년:으로 환원된다. 즉 실용주의로 인한 듀이의 경험 이론은 정신과 신체를 이원론
으로 또는 일원론으로 보았던 문제를 어떻게 하면 삶의 교육을 제대로 실천할 수 있느냐는 문제로 귀착된다.
