북한의 정치이념 정치사상

북한의 정치이념 정치사상 자료입니다.

제 1장 서론
1. 문제의 提起
2. 연구의 방법, 주요 개념, 논문의 구성

제 2장 주체사상의 형성과정과 주요 내용
1. 아직도 형성중인 주체사상
2. 주체사상의 탄생과 발전

제 3장 주체사상에 대한 평가
1. 맑스-레닌주의의 `계승발전`이 아니다.
2. 기본적으로 민족주의사상이다.
3. `저항민족주의` 사상이다.
4. 권위주의적 민족주의사상이다.
5. 사회주의적 민족주의사상이다.
6. 민족주의사상으로서의 주체사상

제 4장 결론: 주체사상의 장래, 북한 체제의 장래

북한의 정치이념 정치사상
이글의 목적은 주체사상이란 무엇인가를 밝히고자 하는 것이다. 주체사상은 왜 중요한가? 이미 널리 알려져 있듯이, 북한 사람들은 주체사상을 대단히 중요한 것으로 여기고 있다. 예컨대 주체사상은 최고 권력기구인 당의 유일한 `지도사상`이며 정부의 `지도적 지침`이다. 뿐만 아니라 이미 오래 전에 `온 사회의 주체사상화`가 당의 최고강령으로 선포되었다. 또한 궁극적인 이상향으로 제시되는 공산주의사회도 모든 인민이 수령의 뜻대로, 즉 주체사상의 요구 대로 살아가는 사회로 묘사되고 있기도 하다. 달리 말하자면, 주체사상은 북한 사람들의 삶의 의의, 삶의 존재 양태, 삶의 목표이며, 모든 대내외 정책과 심지어 일상생활까지도 그것에 기초한 것으로 주장되고 있다. 실제로 그러한지 여부는 더 깊이 따져 보아야 할 것이지만, 주체사상은 북한 사회 전체를 좌우하고 또 결정 짓는 것으로 주장되고 있는 셈이다. 따라서 만일 우리가 북한 사회를 그 內的 논리에 입각하여 이해하고 평가하고자 한다면, 반드시 주체사상을 먼저 이해해야 할 필요가 있다. 또한 겉으로 모순되고 이율배반적인 것으로 나타나는 북한 지도부의 言動 역시 주체사상이라는 그들의 내적 논리로 접근할 때 훨씬 더 선명하게 이해할 수 있게 된다. 뿐만 아니라 모든 시대의 모든 사상이 그러하듯이 주체사상 역시 한편으로 해당 사회를 이끌어 가는 측면이 있는 동시에 다른 한편으로 해당 사회를 반영하는 측면도 가지고 있다. 만일 우리가 이 후자의 측면에 주목한다면, 주체사상은 북한 사회를 들여다 볼 수 있는 가장 훌륭한 窓이라 할 수 있다. 김일성 자신이 말했듯이, `주체사상의 력사는 조선민주주의인민공화국의 력사 그 자체`일 수 있기 때문이다. 물론 북한 사회를 들여다 볼 수 있는 창은 많이 있을 수 있다. 그러나 주체사상이라고 하는 창은 매우 특별한 창이다. 이 창은 부분으로서가 아니라 전체로서 북한 사회를 볼 수 있게 해주는 창이기 때문이다. 또 연구자의 입장에서 특별히 중요한 의미를 갖는 것으로서, 주체사상에 대한 1차 자료가 아주 방대하며, 그것도 비교적 손쉽게 구할 수 있다.

한 사실들을 함께 고려할 때 주체사상은 북한 사회를 총체적으로 이해하기 위한 매우 전망 좋은 창이라 할 수 있다.
북한 연구에서 주체사상이 중요한 만큼 그간 우리 학계에서 주체사상에 대한 연구도 많이 이루어져 왔다. 필자는 주체사상 연구의 방법 혹은 전략으로 다음의 네가지를 고려할 수 있다고 본다. (1)주체사상의 내용 자체에 대한 분석, (2)주체사상의 기능에 대한 분석, (3)정치경제학적 방법 즉 토대-상부구조라는 틀 속에서의 분석, (4)주체사상과 북한 현실과의 비교평가.
) 이러한 판단은 손호철, 주체사상에 대한 평가와 쟁점 , 김영국 외, 한국정치사상 (서울: 박영사, 1991), 487쪽을 수용한 것이다.
이 중에서 세번째와 네번째 방법의 연구는 절실히 요청되고 있는 것이지만, 이러한 연구에 필수적인 북한의 정치경제적 현실에 대한 1차 자료가 절대적으로 부족하기 때문에 현 시점에서는 본격적인 연구가 매우 어려운 실정이다. 이러한 사정을 반영하여 첫번째와 두번째에 해당하는 연구가 기존 연구의 대다수를 차지하고 있다. 이 중에서도 특히 두번째에 해당하는 연구, 즉 기능 내지 의도에 초점을 맞추어 분석하는 경향이 주류를 형성하고 있는 것으로 보인다. 물론 내용 자체에 대한 분석도 하나의 뚜렷한 경향을 이루고 있다.
첫번째의 경향을 대표하는 것이 김갑철, 이용필, 양호민, 이상우, 고성준, 고병철, 도흥렬, 강성윤 등의 연구
) 김갑철, 북한 정치이데올로기 분석: 주체사상을 중심으로 (서울: 서향각, 1977); 북한 공산주의의 이론과 실제 (서울: 문우사, 1984); 김갑철-고성준, 주체사상과 북한 사회주의 (서울: 문우사, 1988); 이용필 편, 북한정치: 이데올로기와 변화 (서울: 대왕사, 1982); 이용필, 주체사상과 그 기능 , 전인영 편, 북한의 정치 (서울: 을유, 1990), 102-141쪽; 이용필, 북한 통치이데올로기의 구조와 기능 , 한국정신문화연구원, 통일을 위한 민족화합 이데올로기에 관한 연구 (성남: 한국정신문화연구원, 1984), 66-110쪽; 양호민, (북한의) 전체주의 1인독재

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