해외선교

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• 미국원주민 선교역사
• 미국원주민선교(11) / [미국원주민 선교 왜 어려운가?(1)] 왜 미국원주민들이 선교의 대상이 되어야 하는가? 한국보다 수백년 앞서서 복음을 접했던 이들이 오늘날에도 여전히 미전도종족으로 분류되고 있는 현실은 무엇을 암시하는 것인가? 이 문제에 대한 이해를 돕기 위해 몇차례에 걸쳐서 인디언 지역 선교역사를 살펴보는 동시에 문제가 되고있는 구체적인 사례들을 소개하려고 한다. 결코 짧지않은 미국원주민 선교역사 미국원주민들을 향한 선교사역은 백인들이 미주 대륙에 이주한 역사 만큼이나 오래되었으며, 이들을 위해 헌신적으로 선교사역에 몸바친 사역자들도 많이 있었다.
• 한국선교역사
• 한국선교역사 초기 한국교회 선교와 네비우스선교전략… 자전·자치·자립 원칙 현재 1만 646명의 한인선교사들이 163개국에 파송돼 복음을 전하고 있다. 세계 개신교 선교사 20만 1260명 중 한인선교사의 비중은 약 5%에 달한다. 하지만 한국교회의 선교는 파트너십 및 네트워크 부족 등으로 인해 적잖은 문제점을 노출시키고 있다. 선교전문가들은 한국교회의 선교동력을 `자전``자치``자립`이라는 삼자원칙과 성경 중심으로 대표되는 네비우스 선교전략(본보 13일자 33면 참조)에서 찾아야 한다고 주장하고 있다. 본보는 한국세계선교협의회(KWMA) 사무총장 강승
• 컨실리아 선교신학의 역사적 변천과 미래
• 컨실리아 선교신학의 역사적 변천과 미래 I.서론 ◦ 선교신학을 논함에 있어 언제나 관심이 되어 온 것은 선교의 범위와 대상을 어느 정도까지 보느냐 하는 문제이며 이를 중심으로 구체적인 행동 방향과 실전 지침을 정리하는 것 ◦ 오늘날의 현상 a. W.C.C.로 대변되는 conciliar의 한 축과 evangelical로 이해되는 복음주의 계열의 다른 한 축으로 선교신학이 형성 b. 대립과 상호 대화, 또한 상대방을 이해함으로서 그 영향력을 증가 ◦ 에큐메니칼 계열의 선교신학은 교회와 사회의 문제를 보다 더 적극적으로 다루어 교회
• [칼빈][성령론]칼빈과 성령론(칼빈 생애, 칼빈 회심, 칼빈 신학사상, 칼빈주의, 인식론에 대한 칼빈주의 견해, 칼빈 선교, 성령은 누구이신가, 성령 호칭과 상징, 성령 역사특성, 신학적 성령론과 신학적 고찰)
• [칼빈][성령론]칼빈과 성령론(칼빈 생애, 칼빈 회심, 칼빈 신학사상, 칼빈주의, 인식론에 대한 칼빈주의 견해, 칼빈 선교, 성령은 누구이신가, 성령 호칭과 상징, 성령 역사특성, 신학적 성령론과 신학적 고찰) 칼빈은 성서에 나타난 성령을 하나님이라고 하였고 고대 교회 교부들이 인정하고 있는 성령의 신격을 인정하고 그 어휘를 사용하였다. 칼빈은 성서의 증거들을 들어서 성령이 하나님이심을 의심없이 믿고 해명했는데 기독교 강요 제3권에서 성령을 삼위일체의 체계 안에서 성서가 증거하는 성령이 하나님이심을 해명하고 있다. 그가 성령은 하나님이시다 라고 믿고 승인한 데는 다음
• 해외선교의 방향성과 방법 그리고 전략
• 해외선교의 방향성과 방법 그리고 전략 현지 사역자의 사역을 돕거나 그들이 하기 어려운 사역을 담당한다. ... 따라서 제대로 된 복음을 전해야 하며, 지난 2년간 청년부가 2회에 걸쳐 섬긴 곳이므로 더욱 전략적으로 사역할 수 있고, 그러한 책임이 우리에게 있다.